Дмитрий Сергеевич Мережковский

Дмитрий Мережковский-русский писатель и литературный критик. Он является автором исторических романов и входит в число самых читаемых и известных писателей начала двадцатого века. Друг Николая Бердяева, близкий к социалистам-революционерам, он надеялся примирить Иисуса и революцию и сделать религию душой социализма. Его трилогия "Христос и Антихрист" (1905) принесла ему всемирную славу. Спасаясь от большевистского террора, он переехал в Париж в 1921 году, чтобы остаться там до конца своих дней. Его жена Зинаида Гиппиус разделяла его взгляды и была названа Львом Троцким "ведьмой". Kак и ее муж, она благосклонно отнеслась к падению имперского режима, прежде чем питать абсолютную ненависть к большевикам, о чем свидетельствует ее уникальный дневник "Под страхом" (Анатолия, 2006). Они втроем написали философско-политические эссе с Дмитрием Философовым.

Он родился в семье мелкого титулованного дворянина, дед которого-выходец из Малороссии - приехал служить в Измайловский полк в Санкт - Петербурге во время правления Павла I. Его отец, Сергей Иванович Мережковский (1823-1908), был государственным служащим и сделал карьеру в администрации Оренбургской губернии, а затем у великого маршала Двора графа Шувалова. Он вышел в отставку в 1881 году в звании тайного советника. Его мать, урожденная Варвара Васильевна Чеснокова, которая была очень красива, была дочерью начальника Канцелярии Главного полицейского управления Санкт-Петербурга.

Дмитрий Мережковский начал с пессимистических стихов и в 1893 году опубликовал знаменитый манифест русского символизма: "О причинах упадка и новых тенденциях в современной русской литературе", где он яростно выступил против реализма шестидесятых годов. Увлекаясь вопросом борьбы христианства с язычеством, он посвятил Древнему Египту романскую трилогию : « Рождение богов » где показывает Тутанхамона, наследника короны, на Крите. В следующем романе "Эхнатон, радость Солнца" центральными персонажами являются фараон-реформатор Эхнатон, первый поборник монотеистической религии, и танцовщица Дио, "жемчужина Южных морей", которая последовала за Тутанхамоном по его возвращении с Крита и стала любовницей фараона. Третий роман, "Тень грядущего", описывает падение Эхнатона перед лицом сторонников Амона, которые отвергают его религиозную революцию. Эта глубоко мистическая трилогия, таким образом, дает представление о Древнем Египте, которое кажется более достоверным, менее « клише», чем множество романов, посвященных с тех пор той же теме.

Вторая трилогия, "Христос и Антихрист"(1895-1904), включает в себя "Смерть богов" , которая возрождает противоречивую фигуру императора Юлиана, которого христиане называют "отступником", хотя на самом деле он никогда не принимал новую религию, а только притворялся, по принуждению. В этом романе замечательно воссоздана жизнь Юлиана и атмосфера городов и лагерей, где расквартированы римские легионы. "Воскресение богов" рассказывает о мучительной жизни Леонардо да Винчи. Чтение этого романа произвело впечатление на Фрейда : он был вдохновлен отрывком из романа Мережковского, в котором говорилось о" воспоминаниях детства" Леонардо ("я лежал в своей кроватке, ко мне подлетел милан, приоткрыл мои губы и несколько раз просунул в них свои перья, в знак того, что всю свою жизнь я буду заботиться о его крыльях… ) и привёл его в его собственной книге : « Детские воспоминания Леонардо да Винчи », опубликованной в 1910 году. "Антихрист " рассказывает о трагическом споре между Петром Великим и его сыном Алексеем, которого царь казнил. Эти романы принесли Мережковскому большую известность в период между двумя войнами.

Собрание сочинений

Тайна Александра I, Кальман-Леви, 1922 г.
Пётр и Алексей 1902 г. - Перевод Жоржа Глобы в Санкт-Петербурге-Омнибус 1995 г.
Роман Леонардо да Винчи (Воскресение богов), Перрен и Ко, 1926 г.
Душа Достоевского, Галлимар
Вечные спутники, Галлимар, 1930 г.
Вечные попутчики. Лермонтов, Достоевский, Гончаров, Майков, Тютчев, Пушкин, Альбен Мишель, 1949
Король Хам (Пришествие Хама), Галлимар
По дороге в Эммаус, Галлимар
Правление Антихриста, Галлимар, 1938
Трагический театр, Галлимар
Данте, перевод Жана Шюзевиля, Альбен Мишель, 1940
Джулиан Отступник (Смерть богов), перевод Анри Монжо, Галлимар, 1957
Четырнадцатое декабря, перевод Мишеля Дюмениля де Грамона, Галлимар, 1961
Антихрист, Пётр и Алексей, Галлимар
Гоголь и Дьявол, Галлимар
Лютер, Галлимар
Кальвин, перевод Константина Андроникова, Галлимар, переизд. в Л Ёвр 2009 г.
"Жизнь Наполеона", перевод Мишеля Дюмениля де Грамона, издательство Кальман-Леви, 1930 г.
Тутанхамон ("Рождение богов"), перевод Мишеля Дюмениля де Грамона и Виктора Лупана
Маленькая Тереза
Грядущий Христос
Неизвестный Иисус, перевод Дюмениля де Грамона, Изд. Грассе, 1936 г. ; переиздание "Л аж д ом", 1995 г.

Театр

Смерть Павла I перевод Поль де Шевремон, Боссар, 1922 г.
Цесаревич Алексей перевод Мишель де Грамон, Боссар, 1922
Михаил Бакунин перевод Мишель де Грамон, Боссар, 1922 г.
Радость будет. перевод Мишель де Грамон, Боссар, 1922 г.

Поэзия

Символы
Святой Франциск Ассизский

Очерки

Причины упадка русской литературы
От Иисуса к нам (Павел и Августин, Франциск Ассизский, Жанна д'Арк), перевод Жоржа Толстого и Жана Шузевиля, Альбен Мишель, 1941 г.
Атлантида-Европа, Тайна Запада
Тайны Востока (Египет-Вавилон), перевод Мишеля Дюмениля де Грамон, Артизан дю ливр, 1927 г.

Воскрешение богов

Это произведение, впервые опубликованное в 1900 году, имеет подзаголовок "Роман Леонардо да Винчи". В нем рассказывается о жизни и творчестве последнего, гения эпохи Возрождения и вдохновителя эзотерических и религиозных мифов. Эта книга имеет мировой успех. Она оставит след в целых поколениях. В наши дни она по-прежнему считается шедевром классической литературы. Фрейд был вдохновлен ей на написание воспоминаний о детстве Леонардо да Винчи и включил её в свои десять любимых работ. Она входит в серию, которую можно было бы назвать « Жизни богов ». Действительно, в нее также включены произведения "Рождение богов" с подзаголовком "Тутанхамон на Крите"; "Смерть богов" с подзаголовком "Юлиан Отступник".